Historische Kuriositäten

200 Jahre nach dem Tod von Napoleon Bonaparte sind wir zurückgekehrt, um diese wesentliche Figur in der modernen europäischen Geschichte zu diskutieren und ihre Stärken und Schwächen zu weben. Ein Aspekt, der bei der öffentlichen Meinung immer ein seltsames Interesse an dem Kaiser Französisch geweckt hat, war seine Größe. Viele fragen sich immer noch: War es wirklich niedrig? Die Tradition beschreibt Napoleon gewöhnlich als einen Mann von kleiner Statur, der seinen Mangel an Körpergröße mit aggressivem und kriegerischem Verhalten kompensierte. Genau aus diesem stereotypen Bild des Führers des neunzehnten Jahrhunderts wurde French geboren, was heute in der Psychologie als „Napoleon-Syndrom“ bekannt ist, dh ein Minderwertigkeitskomplex. Diese Darstellung stellt natürlich nicht die Realität dar. Es waren die Briten, während der Napoleonischen Kriege (1803-1815), diejenigen, die eine Reihe von Propagandainitiativen initiierten, um den Feind durch seine Karikaturen herabzusetzen, die in der nationalen Presse aufgedeckt wurden. Bald war Napoleon Bonaparte im gesamten Vereinigten Königreich als „The Little Corporal“ bekannt. Die bekanntesten satirischen Bilder auf allgemeinem Französisch sind die des Karikaturisten James Gillray (1756-1815). Ihr Erfolg war so groß, dass sogar Bonaparte in den letzten Jahren seines Lebens mit einem gewissen Bewusstsein (und einer Prise Arroganz, wenn man bedenkt, was damit passiert ist) bestätigte, wie sehr Gillrays Angriff effektiver gewesen war als der seiner Gegner auf dem Schlachtfeld. Die Art, die Figur der Franzosen zu verspotten, war jedoch nur die wirklichste Manifestation der unbewussten Angst und nicht der antinapoleonischen Fraktionen, insbesondere der Briten. Die Verunglimpfung Napoleons war die einzige Möglichkeit, die große Faszination, die durch die allgemein über die Bevölkerung in den ersten Jahren nach Beginn ihrer Politik der territorialen Expansion. Die Wahrheit ist jedoch, dass Napoleon absolut nicht klein war und es wahrscheinlicher ist, dass seine Größe höher war als der populäre Durchschnitt. Nach den Notizen von Adolphe Quetelet (1796-1874), belgischer Astronom und Statistiker, betrug die mittlere Statur der Bevölkerung Frankreichs 1835 etwa 1 Meter und 62.Basierend auf den Buchstaben, die einer von Bonapartes Kammerdienern, Costant, und General Gaspard Gourgaud hinterließen, maß der französische Führer zum Zeitpunkt seines Todes „Fünf Fuß, zwei Zoll und drei Linien“ – das heißt, knapp 1 Meter und 70. Napoleon war daher im Durchschnitt hoch im Vergleich zu den unteren sozialen Schichten, aber nicht genug, um seine aristokratischen Kollegen zu erreichen. Genau aus dieser Mitte zweier Höhenbänder hätte das satirische Bild entstehen können, dass die Es repräsentiert winzig und mit einem ewig jähzornigen Charakter.

Ob Sie ein Liebhaber der Geschichte sind oder nicht, Sie werden sicherlich von der Hexenjagd gehört haben: Gegen Ende des siebzehnten Jahrhunderts haben Sie Angst vor Frauen, die, auch nur aus der Ferne, Kontakt mit den Arkanen haben können. Oft wird dieser traurigen historischen Klammer eine Symbolik gegenübergestellt, die zu einer Ikone der Zeit geworden ist: der Pfahl. Von allen wahnhaften Manifestationen des Phänomens gehört die Stadt Salem, Massachusetts, zweifellos zu den extremsten Szenarien, da in den Jahren 1692 und 1693 etwa 150 Menschen verhaftet wurden. Etwa 19 dieser Personen wurden hingerichtet. Aber wie? Auf europäische Weise? Durch den Einsatz? Die Antwort ist nein.“ In Salem wurde keiner verbrannt. Sie wurden stattdessen gehängt“, sagte Elizabeth Reis, Professorin am Macaulay Honors College. an der City University of New York und Autorin des Buches „Dannate Women: Sinners and Witches in Puritan New England“. England und seine amerikanischen Kolonien waren zu dieser Zeit eine Anomalie, zumindest wenn es darum ging, die der Hexerei beschuldigten Personen zu verbrennen. „Das Verbrennen auf dem Scheiterhaufen wurde nicht als Hinrichtungsmethode für verurteilte Hexen in Salem oder einem anderen Teil der amerikanischen Kolonien oder Englands verwendet“, sagte Emerson Baker, Professor für Geschichte an der Salem State University. In England und seinen Kolonien wurde Hexerei vor Strafgerichten verhandelt, wie jedes andere Kapitalverbrechen. Und die Strafe für Kapitalverbrechen war der Tod durch Erhängen“, sagte Baker WordsSideKick.com in einer E-Mail. „In der Zwischenzeit wurden auf dem europäischen Kontinent Fälle von Hexerei tendenziell von kirchlichen Tribunalen [einem von der Kirche geführten Gericht] verhandelt. Wenn Menschen Sie wurden vor einem kirchlichen Tribunal der Hexerei beschuldigt, es wurde als Häresie behandelt. Die Bestrafung für jemanden, der wegen Ketzerei verurteilt wurde, brannte auf dem Scheiterhaufen“, sagte Baker.Kirchengerichte in Kontinentaleuropa sahen den Scheiterhaufen als eine Möglichkeit, die Seele zu reinigen. „Das Feuer war angeblich eine Möglichkeit, den Insassen zu säubern, und auch eine Drohung, Verschwörungen aufzudecken“, sagte Peter Hoffer, ein angesehener Professor für Geschichte an der Universität von Georgia und Autor des Buches „The Salem Witchcraft Trials: A Legal History“. Die kirchlichen Autoritäten in Europa befürchteten manchmal, dass die Menschen Verschwörungen mit dem Teufel gegen sie eingehen würden. Apropos arkane Symbole, wissen Sie, wann und wie Hexen mit dem fliegenden Besen in Verbindung gebracht wurden? [Bettmann über Getty Images]